سفارش تبلیغ
صبا ویژن
[ و چون خبر مرگ اشتر بدو رسید فرمود : ] مالک مالک چه بود به خدا اگر کوه بود کوهى بود جدا از دیگر کوهها و اگر سنگ بود سنگى بود خارا که سم هیچ ستور به ستیغ آن نرسد و هیچ پرنده بر فراز آن نپرد . [ و فند کوهى است از دیگر کوهها جدا افتاده . ] [نهج البلاغه]
 
دوشنبه 85 دی 18 , ساعت 1:58 صبح

عید الله اکبر بر همگان مبارک

عید غدیر خم بر همه مومنین مبارک

عید امامت و ولایت بر همه پیروان واقعی پیامبر مبارک

فرا رسیدن عید بزگ غدیر و روز اکمال دین و اتمام نعمت بر همگان مبارک


دوشنبه 85 دی 18 , ساعت 1:47 صبح

در آخرین سال عمر شریف پیامبر (ص)مراسم حجه الوداع با شکوه خاصی برگزاردر حظور پیامبر به پاین رسید قلبها در هاله ای از روحانیت فرو رفته بود و لذت معنوی این عبادت بزرگ هنوز در ذائقه جانها انعکاس داشتیاران پیامبر که عدد آنها فوق العاده زیاد بود از خوشحالی درک این فیض و سعادت بزرگ در پوست خود نمی گنجیدند نه دتنها مردم مدینه در این سفر پیامبر را همراهی می کردندبلکه مسلکانان  نقاط مختلف شبه جزیره عربستان نز برای کسب یک افتخار تاریخی بزرگ به همراه پیامبر بودند

آفتاب حجاز آتش به کوهها و دره ها می پاشید اماشیرینی این سفر معنوی بی نظیر همه چیز را آسان می کردظهر نزدیک شده بودکم کم سرزمین جحفه و سپس بیابانای خشک و سوزان غدیر خم از دو دیده می شد این جا در خقیقت چهار راهی است که مردم سرزمین حجاز را از هم جدا می کند را هی به سوی دینه در شمال و راهی به سوی عراق در شرق و راهی به سوی غرب وسرزمین مصر و راهی به سوی سرزمین یمن در جنوب پیش میرود آن روز  روز پنجشنبه سال دهم هجرت بود و هشت روز از عید قربان می گذشت .

ناگهان دستور توقف از سوی پیامبر (ص)به همراهان داده شد همه چه آنهایی که در جلو رفته بودند و چه آنهایی که عقب مانده بودند جمع شدند آفتاب سوزان همه را آزار می داد موذن ندای اذان سر داد و همه به نماز ایستادند و نماز به پایان رسیدو پیامبر(ص) اعلام داشتند که همه باید برای شنیدن پیام تازه الهی خود را آماده کنندولی کسانی که از پیامبر (ص) فاصله داشتند صورت ملکوتی او را نمی دیدندلذا منبری از جهاز شتر ترتیب داده شد و ایشان بر فراز آن منبر قرار گرفت ونخست حمد و سپاس پروردگار را به جای آوردو خود را به خدا سپردسپس مردم را مورد خطاب قرار داد و چنین فرمود: من به همین زودی دعوت خدا را اجابت می کنم و از میان شما می روم من مسؤلم شما هم مسؤلید: شما در باره من چگونه شهادت می دهید؟ مردم گفتند (نَشْهَدُ اَنّک قد بلغَت و نَصَحْتَ و جهدتَ  فَجزاک الله خیرا)) ما گواهی میدهیم تو وظیفه رسالت  را ابلاغ کردی و شرط خیر خواهی را انجام دادی و آخرین تلاش را در راه هدایت ما نمودی خداوند تو را جزای خیر دهد.

سپس فرمودند آیا گواهی به یگانگی خدا و حقانیت رسالت من و حقانیت رستا خیز و بر انگیخته شدن مردگان در آن روز نمی دهید؟ همه گفتند اری گواهی می دهیم فرمودند( خداوند گواه باشد)و بار دیگر فرمودند ای مردم صدای مرا می شنوید گفتند اری . و بعد فرمودند اکنون بنگرید با ین دو چیز گرانمایه و گرانقر که در میان شما به یادگار می گذارم چه خواهید کرد ؟ یکی از میان جمعیت صدا زد کدام دو چیز گرانمایه یا رسول الله ؟! پیامبر بلا فاصله  فرمو د : اول ثقل اکبر کتاب خداست که یک سوی آن به دست پروردگار و یک سوی آن به دست شماست دست از دامن آن برنداریدتا گمراه نشوید و اما دومین یادگار گرانقدر من خاندان منند و خداوند لطیف به من خبر داد که این دو از هم جدا نمی شوند تا در بهشت به من بپیوندند از این دو پیشی نگیرید که هلاک خواهید شد و از آنها عقب نیفتید که باز هلاک خواهید شد ناگهان مردم دیدند که پیامبر به اطراف خود نگاه می کند همین که چشمش به علی (ع)افتاد خم شد و دست او را گرفت و بلند کرد آنچنان که سفیدی زیر بغل هر دو نمایان شد و همه مردم او را دیدند و شناختند در این جا صدای پیامبر رسا تر شد

و فرمود ((ایّها الناسُ مَنْ اَوْلَی النّاس بالمومنینَ من اَنْفُسِهِم )) چه کسی از همه مردم نسبت به مسلمانان از خود آنها سزاوار تر است و اختیار شان در دست اوست

گغتند : خدا و رسولش بهتر می دانند پیامبر فرمود خدا مولا و رهبر من است و من مولا و رهبر مومنان و نسبت به آنها از خودشان سزاوار ترم و بعد فرمودند (( فَمَن کُنْتُ مَوْلاه فَعَلِیُّ مَولاه))هر کس من مولای ورهبر اویم علی مولا و رهبر اوست و این سخن را سه بار و به گفته بعضی از راویان حدیث چهار بار تکرار کردند و به دنبال آن سر به سوی آسمان برداشته و دعا کردن (......) خداوندا دوستدار او را دوست بدار و دشمنان او را دشمن بدارمحبوب بدار آنان که او را محبوب دارند و مبغوض بدار آن که او را مبغوض دارد یارانش را یاری کن و آنها را که ترک یاریش کنند از یاری خود محروم ساز و حق را همراه او بدار و او را از حق جدا مکن سپس فرمود ((اَلا فَلْیَبلُغِ الشّاهِدُ الغائِبَ))آگاه باشید همه حاضران وظیفه دارند این خبر را به غائبان برسانندخطبه پیامبر به پایان رسید که امین وحی نازل شد و این آیه را نازل کرد (( الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا ))امروز دین شما را کامل کردم و نعمت خود را برشما تکمیل نمودم و اسلام را به عنوان آیین شما پذیرفتم (مائد آیه 3)و بعد پیامبر فرمودند الله اکبر الله اکبر برکامل شدن دین و تمام شدن نعمت و رضایت پروردگارم به رسالت من و ولایت برای علی بعد از من .

و سپس همه به علی (ع) تبریک گفتند از جمله عمر بن خطاب که گفت بَخٍّ بَخٍّ یا ابن ابی طالب اصبحت مو لای و مولای کل مسلم ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!

 

 


شنبه 85 دی 16 , ساعت 1:39 عصر

انتخاب جانشین نقطه پایان رسالت

یَایُّهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ مَا اُنزِلَ اِلَیْکَ مِن رَّبِکَ وَ ِان لَّم تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ ا لنَّاِس اِنَّ اللَّهَ لایَهْدِی الَقوْمَ الکَافِرِینَ

ای پیامبر آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است کاملا برسان و اگر نکنی رسالت او را انجام نداده ای و خداوند تو را از مردم نگاه می دارد و خداوند جمعیت کافران را هدایت نمی کند

                                                                               ((آیه67 سوره مبارکه مائده))

 پیشاپیش فرا رسیدن عید بزرگ غدیر خم  عید ولایت و امامت را به همه دوستداران علی (ع) تبریک عرض میکنم

 


شنبه 85 دی 16 , ساعت 1:18 عصر

چرا ما شیعیان که اهل بیت رسول الله (ص) را قبول داریم به اسم و عنوان شیعه شناخته شده ایم ولی اهل تسنن را سنی و به عنوان اهل تسنن می شناسند؟

پاسخ :

اولا:شیعه به معنای پیرو است و شیعه معتقد است که حضرت رسول در مناسبتهای مختلف و متعدد جا نشین خود  معرفی کرده است حتی در اولین جلسه که دعوت خود را اضهار و مردم را به اسلام فرا خواند امام و جانشین خویش را معرفی و او را به مردم شناساند که خلاصه آن چنین است

رسول الله(ص)تا سال سوم بعثت مخفیانه دعوت به اسلام می فرمود تا این که ایه شریفه (و انذر عشیرتک اللقربین) شعرا آیه 214نازل شد رسول الله (ص)بستگان نردیکش را که حدود40نفر بودندو پس از صرف غذا فرمود :((خداوند به من دستور داده است که شما را به آیین اسلام دعوت کنم کدام یک از شما مرا یاری خواهدکردتا برادر من و وصی من و جانین من باشد؟

همگی سر باز زدند جز علی (ع)که از همه کوچکتر بود برخواست و عرض کرد ای رسول خدا من در این را یار و یاور توامسپس رسول خدا دست بر گردن وی نهاد و فرمود : این برادر و وصی و جانشین من در میان شما است سخن او را بشنوید و فرمانش را اطا عت کنید((ان هذا اخی و وصی و خلیفتی فیکم فاسمعوا له واطیعو فقام القوم یضحکون و یقولون لابی طالب:قد أمرک أن تسمع لابنک وتطیع))  این حدیث را جمع کثیری از دانشمندان اهل تسننهمچون ابن جریر ابن ابی حاتم ابن مردودیه بیهقی ثعلبی.....و در تفسیر مجمع البین و المیزان و..ذیل آیه شریفه 214 سوره مبارکه شعرا آمده است همچنین رسول الله (ص) در فرصتهای دیگر و با بیانهای گوناگون امامت حضرت امیر (ع)و یازده فرزندش را به اطلاع مردم رسانده اند

در سال 10 هجرت بعد از پایان حج در سرزمین (غدیر خم )در حضور حدود صد و بیست هزا نفر پس ازحمد و ثنای پروردگار

فرمودند:منبه زودی از میان شما می وم و دو چیز گرانمایه را در مین شمابه یادگار می گذارمکتاب خدا و خاندنمراناگهان مردمدیدند که رول الله (ص)دست علی را گرفت و بلند کرد و با دای بند فرمود: چه کسی از همه مردم نسبت به مسلمانان از خود آنها سزاوار تر است؟گفتند : خدا و رسول دا نا ند رول الله (ص)فرمودند (من کنت مولاه فعلی مولا))هرکس که من مولا و رهبر اویم علی مولا و رهبر اوست((اللهم وال من والاه و عاد من عاداه)) خداوند دوستاناو را دوست بداردودشمنانش را دشمن. خطبه حضرت که به پایان رسید ان آیه شریفهسوره مائده نازل شد (الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا) این حدیث را جمع زیادی از دانشمندان فریقین در کتب خود آورده اند

و همچنین در عبارات دیگری مثل حدیث منزلت و ....خلافت و امامت ائمه را بای مردم بیان نموده است براین اساس شیعه خود را ملزم می داند امامت و خلافت امیر المؤمنین و یازده فرزندش رل بپذیرد و از آنها پیروی کند لذا به عنوان شیعه شنا خته شده است

ثانیا:شیعه مسائل اعتقادی و اخلاقی و فروع دین خود را از قرآن کرم و سنت پیامبر(ص)که بر گرفته از بیانات اهل بیت آن حضرت است اخذ و به آن بزرگواران رجوع و از آنان تبعیت می کندکه طبق حدیث ثقلین مرجع احکام و مسائل دین را تنها اهل بیت می داندو به همین دلیل به آنها شیعه(پیرو)علی و آل علی(ع) گفته اند

ثالثا:رسول خدا در حال حیات خود پیروان امیر النؤمنین رابه این نام معرفی و آنان را شیعه نامیده استآنجا که با اشاره به علی (ع) فرمودند:((و الذی نفسی بیده ان هذا و شیعته لهم الفائزون یوم القیامه))در المنثور سیوطی ج6ذیل تفسیر آیه 7 سوره بینه . المیزان ج 20ص341

ولی اهل تسنن در مقابل شیعه است و از اهل بیت تبعیت نکرده و نمی کندو مدعی است که فقط به سنت رسول خداعمل می کندو به این لحاض سنی و اهل تسنن نا میده شده استو در حالی که حدیث ثقلین و سفارشات مکرر رسول خدا در صحاح و مسانید اهل سنت آمده است در عین حال به آن بی توجهی و بی اعتنا کرده و باز خود را اهل سنت می دانندو گویا این گونه احادیث را سنت رسول خدا نمی دانند مرحوم آیته الله برو جردی می فرمایند : که حدیث معروف به ثقلین را شیعه و سنی اجماع بر آن دارندو 34 نفر از اصحاب رسول آن را روایت کرده اندو علاوه بر علماو محدثین شیعه بیش از 180نفر از مشاهیر علما و محدثین اهل سنت این حدیث را در کتب خود آورده اندبا سندی صحیح مثل صحیح مسلم و...

 

 


یکشنبه 85 دی 3 , ساعت 12:37 صبح

با سلام به خوانندگان محترم این وبلگ قصد دارد در حد خود به مسائل مورد اختلاف ما بین اهل تسنن و تشیع بپردازد و بنای خود را بر این می گذارد که به دور از هر گونه تعصب و بی منطقی و قرض خواس و غیره به این مسائل بپردازد تا بلکه بتواند با بیان نظرات هر دو فرقه به صورت مستند و قابل دست رسی برای عموم و گذاشتن قضاوت بر عهدی خواننده محترم خدمتی به دین مبین در حد توان و اندازه خود بنماید مسائلی که در این وبلاگ خواهید خواند سعی می شود که به صورت پرسش و پاسخ باشد

از شما دوستان عزی تقاضا می شودکه نظرات مبارک و سوالات خود را برایم بفرستید



لیست کل یادداشت های این وبلاگ